Подвиги духовенства в Отечественной войне 1812 года

Следуя пастырскому долгу, они оставались с паствой во все тяжкие дни войны и даже под неприятелем, во вражеском окружении продолжали возносить молитвы за здравие русских воинов и дарование победы российскому оружию. Многие из них сложили головы свои, защищая от неприятельского поругания Божии храмы.

 

Героической эпопее 1812 года посвящены сотни книг и тысячи статей, и тем не менее многие ее страницы продолжают оставаться малоисследованными и незаслуженно забытыми. К их числу таких относятся и участие и деяния российского духовенства в событиях 1812 года. Между тем, священно- и церковнослужители внесли весомый вклад в дело изгнания наполеоновской армии из пределов России. Молитвами и Божиим словом в тылу и в войсках они укрепляли дух и веру народа и воинства в победу в праведной борьбе, умножали их моральные силы в дни тяжких испытаний. Не сторонними наблюдателями и пассивными свидетелями народной трагедии вошли они в героическую летопись Отечественной войны. Будучи неотъемлемой частью своего народа, духовенство и церковнослужители в полной мере испили чашу страданий и потерь, обрушившихся на Россию в 1812 году. Примером нравственного подвига, несгибаемости, силы духа и веры для тысяч русских людей были подвиги и деяния их. Следуя пастырскому долгу, они оставались с паствой во все тяжкие дни войны и даже под неприятелем, во вражеском окружении продолжали возносить молитвы за здравие русских воинов и дарование победы российскому оружию. Многие из них, как священник Сорокасвятской церкви (г. Москва) П.Г. Святославский, сложили головы свои, защищая от неприятельского поругания Божии храмы. Беспримерен гражданский и пастырский подвиг сотен армейских священников шедших во время сражения впереди полков, благословляя воинов на ратные дела, личным примером укрепляя их стойкость и мужество. Единственным щитом и оружием их были крест и молитва.

Значителен был вклад священно- и церковнослужителей в общую копилку пожертвований народа на нужды армии и ополчения. По нашим подсчетам, общая сумма их пожертвований только в 32 епархиях, двух лаврах (Киево-Печерской и Александро-Невской), шести монастырях и городе Санкт-Петербурге составила 1 млн. 504 тысячи 415 рублей ассигнациями, 16 тысяч 442 рубля серебром и 378 рублей золотом, не считая переданных в полки вещей, оружия, фуража и провианта…

Может возникнуть вопрос, а зачем публиковать такие сведения, ведь сегодня Церковь отделена от государства, естественно и от армии... Думается, потому и необходимы подобные публикации, чтобы всем нам лишний раз убедиться в том, что Церковь от государства отделить нельзя. Можно лишить ее права юридического лица, можно объявить ее вне закона, можно, в конце концов, попытаться физически истребить Церковь, как это в России уже было, но отделить ее от государства невозможно. И даже во время войны, когда нарушается заповедь Господняя не убий, когда смерть и зло торжествуют, Церковь от государства, от армии не отделить. Понятно, толстовец возмутится – Церковь, священники воюют! Однако воюет не Церковь, а мир, лежащий во зле, и воюют люди в результате греховности. И оставлять человека без покаяния и причастия на войне нельзя.

Не укажут ли нам публикуемые документы на то, что национальные традиции не должны прерываться. Пожертвования во имя победы над врагом не напомнят ли нам деяния нижегородца Минина или то, что на церковные средства во время Великой Отечественной войны была построена танковая колонна имени Димитрия Донского. И не православные ли христиане собирали нищенские рубли в фонд обороны во время войны. И сегодня кадровые офицеры поднимают вопрос о необходимости в армии священнослужителей. Сближение Церкви и армии – насущная потребность сегодняшнего дня.

Впервые публикуемые ниже документы, извлеченные из фондов Центрального государственного исторического архива Санкт-Петербурга (ЦГИА, ф. 806) и Центрального государственного военно-исторического архива (ЦГВИА, ф. ВУА, ф. 103), отражают деятельность и подвиги духовенства в Отечественной войне 1812 года. Редакция сохранила стилистику этих документов, внеся лишь некоторые изменения в пунктуацию и орфографию. Отсутствующие слова и инициалы даются в квадратных скобках.

 


1. И.С. Державин – А.Н. Голицыну. 28 февраля 1813 г.

Два отношения Вашего сиятельства: первое от 21 февраля с приложением 5-ти рекомендаций военных начальств и полевого оберсвященника 1-й Западной армии о награждении армейских священников знаками отличия; а последнее – от 27 числа извещающее меня, что после вышеозначенного отношения, ко мне пущенного, получен особою Вашею при отношении графа Аракчеева для надлежащего исполнения Высочайше утвержденный список о духовных, удостоенных награждений, – мною по получении были рассматриваемы, и как между тем оказалось, что некоторые священнослужители, предназначаемые для получения отличий не вошли еще в список награжденных, должны ожидать за подвиги свои себе получения тех почестей, к коим они рекомендованы, то имею честь доложить о таковых вашему сиятельству свое мнение. Кавалергардского полка протоиерей Михаил Гратинский, хотя недавно еще удостоен награждения Высочайше пожалованного ему наперсного креста, осыпанного драгоценными камнями и денежного пособия, но сия милость оказана ему единственно за пребывание его в Москве в числе пленных, потерпенные там нужды и лишения его в то время неприятелями имущества, а по сему я и полагаю, что Гратинский так как и лейб-гвардии Литовского полка священник Василий Адрианов, яко рекомендованные за особенные подвиги при сражениях, а паче при Бородинском, оказанные заслуживают милостивого воззрения и право на отличие их знаками Св. Анны 2-го класса. Двое священники полков: 19-го егерского – Василий Васильковский и лейб-Кирасирского Его императорского Величества – Василий Ростовецкий, хотя и назначены были мною в представлениях, о первом в Святейший Синод, а последний – Вашему сиятельству с испрашиванием награждения для них камилавок, но как из после полученных бумаг, доставленных ко мне от особы Вашего сиятельства усматривается, не удостоены. А между тем получили о них ныне от военных начальств рекомендации, свидетельствующие о новых их подвигах, не менее общеполезных, как и заслуживающих снисходительное на них внимание. Как свидетельствует господин корпусной генерал Дохтуров о священнике Васильковском, который во время нахождения при Мало-Ярославце при сражении впереди полка со крестом, наставлением своим и примером мужества поощрял военнослужащих к поражению врагов, причем так же, как и под Витебском, во время сражения, бывшего 15 числа [июля], вторично ранен пулею в голову. А Ростовецкий во время сражения 26 августа при Бородине находился. По отслужении молебна и произнесении пристойной к воинам речи во все время сражения находился пред полком и исполнял долг свой невзирая на бывший тогда около его сильный огонь. По уважении каковых заслуг, оказанных сими священнослужителями в виду военного начальства, справедливым признаю доложить особе Вашей, что они достойны отличения крестами для ношения на персях. А затем же Сумского гусарского полку священник Мизеревекий Семен, который отличился, по свидетельству генерала Милорадовича, во время нынешней с французами кампании во многих сражениях, а особливо при Бородинском 26 августа, ободряя военнослужащих к мужеству и неустрашимости, оказывается также достойным получения награды наперсного креста.

 


2. Его светлости, Главнокомандующему армии, господину генерал-фельдмаршалу и кавалеру князю Кутузову Командира 6-го корпуса войск генерала от инфантерии Дохтурова Рапорт

Господин полковник Вуич доносит мне, что вверенного ему 19-го егерского полка полковой священник Васильковский в сражении при малом Ярославце, находясь впереди полка со крестом, своим наставлением и примером мужества поощрял солдат поражать врагов и умирать бесстрашно за веру и государя, причем ранен пулею в голову. Сей примерный поступок, вторично им уже совершенный, в сражении при Витебске он находился пред полком и также был ранен. Подвиг священника Васильковского достоин особенного награждения, тем более что следствием (причиной. – Ред.) было не приказание, а единственно рвение к пользе и государя, и отечества. Я, представив о сем Вашей светлости, по всей справедливости имею честь ожидать воздаяния священнику Васильковскому сообразно отличным его заслугам.

На подлинном подписал, генерал от инфантерии Дохтуров.

Октября 31 дня 1812 года.


3. А.Н. Голицын – И.С. Державину. Марта 27 дня 1813 года. Милостивый государь мой Иван Семенович.

Генерал-адъютант князь Волконский сообщил мне, что Государь Император по представлению господина генерал-фельдмаршала князя Михаила Ларионовича Кутузова Смоленского Всемилостивейше изволил пожаловать орден Святого Великомученика Георгия 4 класса священнику 19-го егерского полка Васильковскому за то, что он, находясь в сражении при Малоярославце шел впереди полка и примером своего мужества поощрял воинов к быстрому поражению неприятеля, причем он получил рану пулею в голову. Сверх того, отличился он подобным же поступком в сражении при городе Витебске, где тоже ранен в ногу.

Я долгом считаю уведомить Вас, милостивый государь мой, имея честь быть с истинным почтением

Вашего высокопреподобия слуга, князь А.Н. Голицын.

 


4. Господину Главнокомандующему 1-ю Западною армиею, господину генералу от инфантерии, военному министру и кавалеру Барклаю де Толли Командующего 5-м корпусом генерал-лейтенанта Лаврова Рапорт

Полковник Удом представляет мне, что командуемого им лейб-гвардии Литовского полка священник Адрианов во все продолжение нынешнего похода и военного действия находился при полку безотлучно, должность свою исполнял как при полку оном, так [и] в лейб-гвардии Финляндском [полку] весьма рачительно, без малейшего упущения. Во время минувшего сражения 26 августа при с. Бородин, отправя при сражении молебствие находился среди самого огня безотлучно, при полку стоял со крестом на фланге и духовными своими наставлениями ободрял солдат и тем более поощрял оных к побеждению врага. Раненых причащал и утешал наставлениями, а убиенных погребал неупустительно. Господин полковник Удом, отдавая должную справедливость таковой его отличной деятельности, просит исходатайствовать ему, священнику Адрианову орденский знак отличия, о чем Вашему высокопревосходительству честь имею на благоусмотрение донести и представляю при сем о службе священника формулярный список.

Сентября 20 дня 1812 года.


5. Его высокопревосходительству, генералу от инфантерии, господину военному министру, главнокомандующему 1-й Западной армии и разных орденов кавалеру Барклаю де Толли Полевого обер-священника 1-й Западной армии протоиерея Торопогрицкого Рапорт

Отдавая должную справедливость усердной службе, трудам деятельности и примерному поведению вверенного мне гвардейского и армейского духовенства, которые во все продолжение нынешнего похода и военного действия находились безотлучно при полках, отправляя богослужение со благоговением, и на поле чести раненым подавали немалую помощь причащением Святых Даров и духовными наставлениями, убитых погребали неупустительно, а во время августа 26 дня под Можайском сражения лейб-гвардии Кавалергардского полка протоиерей Михаил Гратинский, Литовского – священник Василий Адрианов, Семеновского – священник Симеон Наумов, Гусарского – священник Иоанн Торопогрицкий, при начатии военного действия во много под самыми ядрами отправляли с коленопреклонением о успехе победы пред иконою Смоленския Божией Матери усердное молебствие, а по окончании оного Литовский (Лейб-гвардии Литовского полка. – Ред.) священник Адрианов, Гусарский (Гусарского полка – Ред.) – Торопогрицкий отправились к своим полкам, и в самом сражении стоя со крестом, ободряли своими постановлениями к побеждению врага военнодействующих. Почему прошу Ваше высокопроевосходительство таковым отличным священникам по приложенному при сем списку исходатойствовать у Всемилостивейшего монарха нашего назначения знаки отличия и тем поощрять еще более к усердной их службе и в пример прочим.

 

Сентября 10 дня

1812 года.

На подлинном подписал обер-священник Алексей Тропогорицкий.

 


6. Послужной список о священниках 1-й Западной армии 1812 года, сентября 10 дня.
№ п/п Чины, имена и прозвания С которого года находятся в службе и где были в походах Какие имеют отличия К каким отличиям имеют честь представить
1 Лейб-гвардии Кавалергадского полка протоиерей Михаил Гратинский Вступил в службу в 1797 г. Был в походах против французов в Австрии и Пруссии Имеет отличия: камилавку и крест на персях Орденский знак Св. Анны 2-го класса
2 Лейб-гвардии Литовского полка священник Василий Адрианов Вступил в службу в 1807г. В походах был противу французов в Пруссии, шведов в Финляндии Имеет отличия: скуфью, камилавку и крест на персях Орденский знак Св. Анны 2-го класса
3 Лейб-гвардии Семеновского полка священник Симеон Наумов Вступил в полк в 1807 г. Был командирован в Финляндию Отличия не имеет Крест для ношения на персях
4 Копорского пехотного полка священник Петр Якубинский В службе с 1804 г. В походах в Пруссии против французов Имеет отличия: камилавку Крест для ношения на персях
5 Лейб-гвардии Гусарского полка священник Иоанн Торопогрицкий В службе с 1809 г. В походах не бывал Отличия не имеет Камилавку
6 Лейб-гвардии Егерского полка священник Иоанн Иоаннов В службе с 1809 г. В походах не бывал Отличия не имеет Камилавку
7 Павловского гренадерского полка священник В службе с 1806 г. Был в походах в Отличия не имеет Скуфью
8 Кексгольмского пехотного полка священник Федор Ефремов В службе с 1811 г. В походах не бывал Отличия не имеет Скуфью
9 Нежинского драгунского полка священник Нестор Святенко В службу поступил в 1807 г. В походах не бывал Отличия не имеет Скуфью

 



6. Святейшего Правительствующего Синода и Комиссии духовных училищ члену, Армии и Флота обер-священннку и Св. Анны 1-го класса кавалеру Иоанну Семеновичу Державину Армейской семинарии студента Дмитрия Мезецкого Прошение

Высочайшее воззвание достойных потомков Пожарского и брани с опаснейшим нашему отечеству врагом коснулось и моего уха и сердца. Спокойствие, внушаемое мною тогда, когда враг немилосердно терзает наших соотечественников, тягостнее для меня рабства, которым Наполеон угрожает всему нашему Отечеству. Из любви к оному и из мщения врагу я решился твердо идти на поле брани, чтоб или умереть со славою, или возвратиться с лавром победы, исторгнутым у врага.

Июля 26 дня 1812 года.

 


7. Святейшего Правительствующего Синода и Комиссии духовных училищ члену, Армии и Флота обер-священннку и Св. Анны 1-го класса кавалеру Иоанну Семеновичу Державину Армейской семинарии ученика риторики Александра Подгорского Покорнейшее прошение

…Возчувствовав в себе величайшую ревность быть защитником славы драгоценнейшего Отечества, не могу быть бездействен при его опасностях. Ни молодость моя, ни предстоящие трудности, ни будущие опасности жизни не восколеблют моего, благословением самой Церкви возбужденного духа. Если Вы, Ваше Высокопреподобие, на то благословите, от чего все мое дело зависит. Почему Вас особенно прошу, к Вашему снисхождению со слезами припадаю, да решите сие для общества полезное и для меня самого приятнейшее предприятие в мою пользу. Счастие мое поставляю единственно в славе защитить или умереть за веру, благосостояние и спасение монарха.

К сему прошению руку приложил ученик риторики Александр Подгорский.


8. Святейшего Правительствующего Синода и Комиссии духовных училищ члену, Армии и Флота обер-священнику и Св. Анны 1-го класса кавалеру Иоанну Семеновичу Державину Армейской семинарии ученика риторики Петра Юрьевича Любича – 1-го Прошение

Любезное наше Отечество, угнетаемое непримиримым врагом своим Наполеоном, зовет теперь чад своих на защищение благоденствия и славы своей. Я, которому оно даровало жизнь, которого воспитало и образовало, не могу быть равнодушен при таком случае и, внемля сему воззванию, охотою иду на брань и жертвую соею жизнию, дабы по возможности своей споспешествовать к отражению общего врага нашего.

Ваше Высокопреподобие !

Благословите меня на сей опасный подвиг и сильное рвение мое быть в настоящем времени полезным соотчичам своим. Не оставьте без должного удовлетворения и тем самым решите судьбу Армейской семинарии ученика риторики Петра Юрьевича Любича.

1812 года

Июля 17 дня.

 


Ведомость

вещей серебряных и денег, приносимых на временное ополчение воинов священно- и церковнослужителями по благочинию Масальского уезда села Любуни протопопа Иакова Чистякова в силу Святейшего Правительствующего Синода приглашения, изображенного в указе Серпейского Духовного правления от 12 августа 1812 года под № 526 последовавшем и благочинным 17 августа полученном.

  Руб.Коп.
Села Любуни протопоп и благочинный Иаков Чистяков ассигнациями 50 
Села Любуни протопоп и благочинный Иаков Чистяков ассигнациями 50 
Спасский священник и духовник Алексей Дионисиев ассигнациями 15 
Шуйский священник Феодор Макариев ассигнациями 30 
Спасский священник Мван Стефанов ассигнациями 25 
Спасский священник Петр Иванов ассигнациями 5 
Спасский священник Петр Васильев ассигнациями 5 
Пятницкий священник Иван Тимофеев Пятницкий священник Иван Тимофеев 5 
Вдовецкий священник Николай Феодоров 2 ложки серебряные   
Вдовецкий священник Деомид Петров ассигнациями 10 
Любунский священник Иван Васильев ассигнациями 25 
Мокровский священник Стефан Гавриилов ассигнациями 10 
Мокровский священник Стефан Петров ассигнациями 10 
Мокровский священник Сергий Иосифов ассигнациями 10 
Добросельский священник Алексей Григорьев ассигнациями 10 
Снопотский священник Даниил Федоров ассигнациями 5 
Спасский диакон Иван Семенов серебром по курсу 560
Спасский диакон Феодор Димитриев серебром по курсу 4 
Печенский священник Симеон Димитриев ассигнациями 5 
Желонский священник Иван Семенов серебром по курсу 5 
Любунский диакон Василий Иванов серебром по курсу 4 
Желонский диакон Даниил Григориев ассигнациями 5 
Пятницкий священник Андрей Михайлов серебром по курсу 3 
Печенский диакон Дионисий Симонов серебром по курсу 2 
Вдовецкий пономарь Клим Афанасьев ассигнациями 10 
Лазинский пономарь Михаил Попов ассигнациями 5 
Пятницкий пономарь Георгий Иванов серебром по курсу 2 
Пятницкий пономарь Никанор Ефимов серебром по курсу 2 
Пятницкий дьячек Иван Сахаров серебром по курсу 2 
Мокровский диакон Василий Иванов ассигнациями 5 
Добросельский дьячек Матвей Евстратов серебром по курсу 1 
Добросельский пономарь Иван Иванов серебром по курсу 1 
Желонский священник Андрей Прохоров ассигнациями 30 

Итого: Серебряные 2 ложки 306 руб. 60 коп.

Верено: Калужской губернии Благочинный, Любунский протоиерей Иаков Чистяков

В.И. Цвиркун